제목: 르네 지라르의 <낭만적 거짓과 소설적 진실>, 인간 욕망의 근원을 보다
르네 지라르의 <낭만적 거짓과 소설적 진실>은 소설 속 주인공들의 욕망을 삼각형 구조로 분석한 책이다. 그는 소설 속 주인공들의 욕망은 다른 누군가의 욕망을 통해 매개되어 형성된다고 주장한다. 즉, 주인공은 자신이 직접 대상을 욕망하는 것이 아니라, 다른 누군가가 그 대상을 욕망하는 것을 보고 그 대상을 욕망하게 된다는 것이다.
지라르는 이러한 욕망의 삼각형 구조를 통해 인간 욕망의 근원을 탐구한다. 그는 인간은 타자의 욕망을 통해 자신의 욕망을 형성한다는 점에서, 타자에 종속된 존재라고 주장한다. 또한, 타자의 욕망을 통해 형성된 욕망은 항상 경쟁과 갈등을 수반한다는 점에서, 인간의 욕망은 근본적으로 불안정하고 폭력적이라고 말한다.
지라르는 소설을 통해 인간 욕망의 근원을 이해할 수 있다고 주장한다. 그는 소설 속 주인공들의 욕망은 인간의 보편적인 욕망의 모습을 반영한다고 말한다. 따라서 소설을 통해 인간 욕망의 근원을 이해함으로써, 인간의 삶에서 욕망이 미치는 영향에 대해 통찰할 수 있다고 주장한다.
지라르의 욕망의 삼각형 구조
지라르는 욕망의 삼각형 구조를 다음과 같이 설명한다.
- 주체(Subject): 대상을 욕망하는 사람
- 대상(Object): 주체가 욕망하는 것
- 중개자(Mediator): 대상을 욕망하게 만드는 사람
지라르에 따르면, 주체는 직접 대상을 욕망하는 것이 아니라, 중개자가 대상을 욕망하는 것을 보고 그 대상을 욕망하게 된다. 따라서 주체의 욕망은 중개자의 욕망을 통해 매개되어 형성된다.
예를 들어, 엠마 보바리는 그녀가 탐독하던 삼류소설의 주인공을 통해 사랑의 대상을 키운다. 엠마 보바리는 삼류소설의 주인공이 사랑하는 사람을 사랑하고 싶어 한다. 따라서 엠마 보바리의 사랑의 대상은 삼류소설의 주인공을 통해 매개되어 형성된다.
욕망의 삼각형 구조와 인간 욕망의 근원
지라르는 욕망의 삼각형 구조를 통해 인간 욕망의 근원을 탐구한다. 그는 인간은 타자의 욕망을 통해 자신의 욕망을 형성한다는 점에서, 타자에 종속된 존재라고 주장한다. 또한, 타자의 욕망을 통해 형성된 욕망은 항상 경쟁과 갈등을 수반한다는 점에서, 인간의 욕망은 근본적으로 불안정하고 폭력적이라고 말한다.
지라르에 따르면, 인간은 타자의 욕망을 통해 자신의 욕망을 형성한다. 따라서 인간은 타자에게 종속된 존재라고 할 수 있다. 또한, 타자의 욕망을 통해 형성된 욕망은 항상 경쟁과 갈등을 수반한다. 왜냐하면, 타자도 그 대상을 욕망하기 때문이다. 따라서 인간의 욕망은 근본적으로 불안정하고 폭력적이라고 할 수 있다.
소설을 통해 인간 욕망의 근원을 이해하기
지라르는 소설을 통해 인간 욕망의 근원을 이해할 수 있다고 주장한다. 그는 소설 속 주인공들의 욕망은 인간의 보편적인 욕망의 모습을 반영한다고 말한다. 따라서 소설을 통해 인간 욕망의 근원을 이해함으로써, 인간의 삶에서 욕망이 미치는 영향에 대해 통찰할 수 있다고 주장한다.
지라르의 주장은 인간 욕망의 본질에 대한 새로운 통찰을 제공한다. 그는 인간 욕망이 타자에 의해 매개되고 형성된다는 점을 강조한다. 이러한 관점은 인간 욕망의 근원을 이해하는 데 중요한 시사점을 제공한다.
마치며
<낭만적 거짓과 소설적 진실>은 인간 욕망의 본질에 대한 깊이 있는 통찰을 제공하는 책이다.
르네 지라르의 『낭만적 거짓과 소설적 진실』은 소설 속 인물들의 욕망을 삼각형 구조로 분석한 책이다. 지라르는 소설 속 인물들의 욕망이 단순히 개인적인 욕망이 아니라, 타인의 욕망을 통해 형성된다고 주장한다. 즉, 인물들은 타인의 욕망을 통해 자신의 욕망의 대상을 설정하고, 그 대상을 획득하기 위해 경쟁한다. 이러한 경쟁은 결국 갈등과 폭력으로 이어진다.
지라르는 이러한 욕망의 구조를 “욕망의 삼각형”이라고 이름 붙였다. 삼각형의 한 꼭짓점은 욕망의 주체, 다른 한 꼭짓점은 욕망의 대상, 그리고 마지막 꼭짓점은 욕망의 중재자이다. 욕망의 주체는 욕망의 대상을 획득하기 위해 경쟁하는 인물이다. 욕망의 대상은 욕망의 주체가 욕망하는 존재이다. 그리고 욕망의 중재자는 욕망의 주체와 욕망의 대상을 연결하는 존재이다.
지라르는 욕망의 삼각형 구조를 통해 다양한 소설 작품을 분석한다. 예를 들어, 그는 발자크의 『고리오 영감』에서 고리오 영감의 욕망을 분석한다. 고리오 영감은 자신의 딸인 낭틴과 아델의 사랑을 욕망한다. 그러나 낭틴과 아델은 서로 다른 남성을 사랑한다. 이로 인해 고리오 영감은 욕망의 삼각형 구조에 갇히게 된다. 그는 딸들의 사랑을 얻기 위해 경쟁하지만, 결국 실패하고 고통을 받는다.
지라르의 욕망의 삼각형 이론은 인간의 욕망에 대한 새로운 관점을 제시한다. 기존의 문학 비평은 주로 소설 속 인물들의 내면을 분석하는 데 집중했다. 그러나 지라르는 소설 속 인물들의 욕망을 사회적, 문화적 맥락에서 분석함으로써, 인간의 욕망이 단순히 개인적인 것이 아니라 사회적 관계 속에서 형성된다는 점을 보여준다.
지라르의 이론은 현대 사회를 이해하는 데에도 중요한 시사점을 제공한다. 현대 사회는 경쟁과 갈등이 심화된 사회이다. 이러한 경쟁과 갈등은 결국 인간의 욕망에서 비롯된다. 지라르의 이론을 통해 우리는 현대 사회의 경쟁과 갈등의 원인을 이해하고, 이를 극복하기 위한 방법을 모색할 수 있을 것이다.
개인적으로 이 책을 읽으며 가장 인상 깊었던 부분은 욕망의 삼각형 구조를 통해 인간의 욕망이 어떻게 왜곡되고, 그로 인해 갈등이 발생하는지 보여주는 부분이었다. 특히, 지라르는 욕망의 삼각형 구조가 현대 사회의 경쟁과 갈등의 원인이 된다고 주장하는데, 이는 매우 설득력 있게 느껴졌다.
물론, 지라르의 이론이 모든 소설 작품에 적용될 수 있는 것은 아니다. 그러나 지라르의 이론은 인간의 욕망에 대한 새로운 관점을 제시했다는 점에서, 문학 비평뿐만 아니라 사회, 심리학 등 다양한 분야에서 중요한 영향을 미쳤다고 할 수 있다.
질문 및 답변
질문 1: 지라르는 왜 욕망의 삼각형 구조를 주장했을까요?
답변: 지라르는 욕망의 삼각형 구조를 통해, 인간의 욕망이 얼마나 허구적인지를 보여주고 싶었을 것이다. 사람들은 자신이 원하는 것이 무엇인지 정확히 알지 못하고, 다른 사람들의 욕망을 통해서 자신의 욕망을 발견하게 된다. 따라서 인간의 욕망은 진정한 욕망이라기보다는, 허구적인 욕망에 가깝다.
질문 2: 지라르의 욕망의 삼각형 구조는 현대 사회의 욕망 구조와 어떻게 연결되어 있을까요?
답변: 지라르의 욕망의 삼각형 구조는 현대 사회의 욕망 구조와 밀접하게 연결되어 있다. 현대 사회에서는 자본주의의 영향으로, 사람들은 물질적인 욕망을 추구하게 된다. 하지만 이러한 물질적인 욕망은 결국 허구적인 욕망에 불과하다. 사람들은 자신이 원하는 것이 무엇인지 정확히 알지 못하고, 다른 사람들의 물질적인 욕망을 통해서 자신의 욕망을 발견하게 된다.
예를 들어, 사람들은 자신이 원하는 자동차가 무엇인지 잘 모르지만, 유명 연예인이 타는 자동차를 보고 나면, 그 자동차를 갖고 싶어진다. 이러한 욕망은 자신이 원하는 것이 자동차가 아니라, 유명 연예인과 같은 삶을 살고 싶은 욕망에 가깝다.
질문 3: 지라르의 욕망의 삼각형 구조는 우리에게 어떤 시사점을 던져줍니까?
답변: 지라르의 욕망의 삼각형 구조는 우리에게 다음과 같은 시사점을 던져준다.
- 자신의 욕망에 대해 깊이 생각해보자.
- 다른 사람들의 욕망에 휘둘리지 말자.
- 진정한 욕망을 추구하자.
우리는 자신의 욕망에 대해 깊이 생각해봄으로써, 자신이 진정으로 원하는 것이 무엇인지를 알 수 있다. 또한, 다른 사람들의 욕망에 휘둘리지 않음으로써, 자신의 욕망을 지킬 수 있다. 마지막으로, 진정한 욕망을 추구함으로써, 행복한 삶을 살 수 있다.